8. 구원 그 이후 (로마서 6장 1-23절)
욕심 – 죄 – 사망 vs. 은혜 – 용서 - 영생
A. 그리스도와의 연합; you do not live under law but under God’s grace (롬 6:14)
율법폐기적 방탕주의; 하나님의 전적인 은혜를 곡해한 유대인들 (죄를 더하고자 함)
연합의 원리; 그리스도와 함께 죽고 함께 살아난다는 새 삶의 원리
바울의 독특한 방법; 이중논법 (모순적 진리)과 대조 (contrast) 형태의 논리로 설명한다.
은혜를 더하게 하려고 죄에 거함 - 죄에 대하여 죽은 우리 (6:1,2); 모든 혐의에서 벗어남
예수와 합하여 세례받음 - 그의 죽으심과 합하여 세례 (6:3)
그의 죽으심과 합하여 세례를 받고 장사됨 - 죽은 자 가운데 살리심과 같이 새 생명 (6:4)
그의 죽으심을 본받아 연합 - 그의 부활을 본받아 연합 (6:5)
옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못박힘 - 그와 함께 살 줄을 믿음 (6:6-8)
그의 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심 - 그의 살으심은 하나님께 대하여 영원한 삶 (6:10)
죄에 대하여 죽은 자 - 그리스도 예수안에서 하나님을 대하여는 산 자 (6:11)
죄로 너희 죽을 몸에 왕노릇 - 몸의 사욕을 충족치 말고 (6:12)
너희 지체를 불의의 병기로 죄에 드림 - 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드림 (6:13)
너희가 법 아래 있지 아니하고 - 은혜안에 있다 (6:14)
B. 죄에서 해방되어 의의 종이 됨 (slaves of righteousness)
당시 로마서의 수신자인 로마지하교회의 대다수 교인들은 노예의 신분이었다.
죄에서 해방되어 의의 종이 되었느리라 (롬 6:18), 너희 지체를 의에게 종으로 드려 거룩함에 이르라 (롬 6:19), 죄에서 해방되고 하나님께 종이 되어 (롬 6:22)
출애굽사건과의 관련: 그리스도인이 예수와 합하여 세례를 받고 (홍해를 통과), 죄의 종이었던 상태로부터 어떻게 벗어났는지 (종 되었던 이집트에서 탈출), 그리고 자유로운 새로운 삶 (약속의 땅 가나안에서의 삶)으로 들어서는지를 설명
1) 하나님이 예수님을 통해 성취하신 구원은 아브라함에게 하신 약속
- 너희가 죄의 종이 되었을 때에는 -- 그때에 무슨 열매를 얻었느뇨 (롬 6:20, 21)
2) 메시야에 대한 원래의 소망 (로마의 압제로부터 해방)인 정치적 해방을 넘어선 온 우주의 죄와 타락과 인간의 죽음으로부터의 해방이 바로 새로운 형태의 출애굽이다.
- 그 마지막은 영생이라 (롬 6:22)
3) 신분의 변화 (종에서 자유인으로)는 단지 물질적인 변화만을 의미하지 않는다. 새 사람에 맞는 실제의 삶을 살아야 한다. 다시 종의 상태 (이집트)로 되돌아 가서는 안된다.
- 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 (롬 6:21)
믿음은 눈을 크게 뜨고 예수님의 실재와 부활을 바라 봄과 동시에 자신이 예수님의 사람들, 곧 메시아 안에 있는 사람들의 구성원으로서의 현실을 바라보는 것이다. 당신이 누구인가를 항상 기억하라 (톰 라이트).
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